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陶行知教育名篇:学做一个人
发布人:  信息来源:[db:来源]  日期:2016-04-25  打印本文  

 

校长传媒    2016-04-25 07:21:34
  【陶行知教育名篇】      学做一个人   文|陶行知   我要讲的题目是:《学做一个人》。要做一个整个的人,别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人?诸君试想一想:“我自己是不是一个整个的人?”   《抱朴子》上有几句话:“全生为上;亏生次之;死又次之;不生为下。”   但是何种人算不是整个的人呢?依我看来,约有五种:   (一)残废的——他的身体有了缺欠,他当然不能算是整个的人。   (二)依靠他人的——他的生活不是独立的;他的生活只能算是他人生活的一部分。   (三)为他人当作工具用的——这种人的性命,为人所支配,没有自己独立的人格。   (四)被他人买卖的——被贩卖人口者所贩卖的人,就是猪仔;或是受金钱的贿赂,卖身的议员就是代表者。   (五)一身兼管数事的——人的一分精神只能专做一件事业,一个人兼了十几个差使,精神难以兼顾,他的事业即难以成功,结果是只拿钱不做事。   我希望诸君至少要做一个人;至多也只做一个人,一个整个的人。做一个整个的人,有三种要素:   (一)要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要做一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别做一个十八岁的老翁。   (二)要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。   (三)要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利,生利的人,自然可以得到社会的报酬。   我觉得中学生有一个大问题,即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐,所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功,我们必要有那样的才干。   我曾做了一首白话诗,说人要有独立的职业:   滴自己的汗;吃自己的饭。 ,   自己的事,自己干。   靠人,靠天,靠祖先,都不算好汉。   现在我们专讲“学”和“做”二个字,要一面学,一面做。“学”和“做”要连起来。英语Learn by doing,也就是这个意思。我们要应用学理来指导生活,同时再以生活来印证学理。   将来诸君有的升学,有的就职业,但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手;学工的人,也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。   我希望到会的个人,是四万万人中的一个人。诸君还要时常想:   中国有几个整个的人?   我是不是一个整个的人?   (本文系陶行知1925年底在南开学校的演讲词。原载1926年2月28日《生活周刊》第1卷第19期)      陶行知简介:   陶行知(1891-1946),徽州歙(shè)县人,原名文浚。人民教育家、思想家。中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”。后认为“行是知之始;知是行之成”,又改名为行知。毕业于金陵大学文学系。   陶行知开创中国近代教育的典范,提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。曾任南京高等师范学校教务主任,中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。著作有:《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》《行知书信》《行知诗歌集》。